10.12.2013
ВИКТОР АНПИЛОВ:
«СМОЙТЕ ПОЗОРНОЕ ПЯТНО РАВНОДУШИЯ»
Виктора Анпилова знают, пожалуй, все, кто в девяностые года внимательно следил за развитием событий в нашей стране. Лидер партии «Трудовая Россия», человек из народа, харизматичный оратор и, как он подчеркивает сам, не защитник, а заступник простых людей, Виктор Иванович оказался в нашем городе тоже с целью отстоять поруганную справедливость. А именно – выступить на процессе по иску Анатолия Ясина. Как уже писала наша газета, весной этого года Анатолий шел кандидатом в депутаты городской Думы по избирательному округу №13, где его соперником был Руслан Симкин – человек «Единой России». Симкин победил, под прикрытием административного ресурса попирая закон и при явке избирателей немногим больше 6%. В ходе кампании для общения Симкина с ветеранами во Дворце металлургов с участием известных людей была организована рекламная встреча с концертом, куда по приглашению пытался попасть Анатолий. Его приглашение порвали, а самому кандидату охрана вывернула руку с разрывом связок плеча. Ясин требует наказания организаторов инцидента. Процесс тянется до сих пор, и Анпилов приехал принять в нем участие лично. Мы встретились после очередного заседания и, пользуясь случаем, поговорили о разном.

— Виктор Иванович, как вам понравился Череповец?
— Честно говоря, полного впечатления о вашем городе нет: времени мало, красот ваших не видел, общение с людьми было случайным. Но бросилось в глаза, насколько плотно вас обложили местные олигархи: они все прибрали к рукам – и мэрию, и Гордуму, и Законодательное собрание, и даже ваш губернатор – человек «Северстали». Все средства массовой информации находятся под их контролем. И даже прокуратура, другие контролирующие органы, даже суд пляшут под их дудку. Конечно, в этой вот ситуации они совершенно потеряли осторожность. Взять хотя бы выборы с участием Ясина и Симкина или выборы Президента, которому тут обеспечивают голоса с привлечением откровенного руководящего насилия. И осенние выборы – иллюстрация отвратительной наглости. Вместе с этим сама жизнь не становится лучше: в провинции это особенно заметно. Конечно, люди не дураки, они все понимают. Например, что исход выборов предрешен. И не хотят идти на такие выборы. Ведь явка 6%-7% — это же курам на смех! О какой легитимности власти мы говорим, когда 90% избирателей не идут голосовать? Поэтому во власть проходят случайные люди, временщики, которым не место у кормила страны. «Кормчий» — это тот, кто управляет кораблем, а не тот, кто кормится за счет команды. А они кормятся, на остальное им наплевать. Кинули отчет наверх, цифры пригладили – и дальше кормятся.
— Что вы предлагаете?
— Если говорить в масштабах страны, то мне очень понравился лозунг лимоновцев: «Твою страну занял враг. Сопротивляйся!». Нам с лимоновцами не по пути, но некоторые вещи они понимают правильно. Вот этот лозунг мне представляется главным. Надо вести себя так, как будто власть захватили чужие люди, чуждые интересам большинства населения. Они поцарствуют и уйдут, а нам тут жить, нашим детям, внукам, правнукам. Я, например, не вижу себя вне этой страны и хочу, чтобы мои потомки жили тут и при этом были счастливы. Поэтому сейчас мне кажутся актуальными три основных направления внутренней политики нашей страны. Первое: партию казнокрадов, жуликов и воров – запретить! Второе: Думу продажную – разогнать! Не нужны нам депутаты, которые пробрались в главный орган власти страны с целью выспаться, набить карманы дармовой зарплатой и «откатами» и смыться. А ведь они получают зарплату в 450 тысяч рублей и приличную пенсию. Нам нужны депутаты, которые представляют народ и думают о нем. А пока там сидят защитники интересов крупного бизнеса и собственных шкурных интересов. Ну, и наконец, третье: России – русскую власть! Не в смысле националистическую, а по духу своему, по способу формирования. Никакого скрытого голосования, как на вече. А за взятку правительственных чиновников надо ставить к стенке, как в Китае. Тогда во власть проходимцы рваться не будут, вот и отбор.
— А на местах? Как вы это себе представляете? Ведь тут у народа руки короткие, до Москвы не достать…
— Вам тут, на местах, надо взяться за дело и смыть позорное пятно равнодушия (я имею в виду выборы и низкую явку). Пора понять, что власти очень выгодно и удобно манипулировать вами, пока вы представляете из себя молчаливое стадо. Пора понять, что сверху, само собой, по велению доброго дяди-Президента или кого-то там еще ничего не изменится. Что все действительно важные перемены должны происходить снизу.
— Предлагаете революцию?
— Для революции не то время сейчас, не те условия. Да и зачем революция? Отнять и поделить? Чем это кончится, всем известно… Все, что нужно для решения проблемы мирным путем, уже есть и работает. Не надо законы менять, меняйте местную реальность. Надо просто организоваться и начать действовать. Законно, шаг за шагом расчищая дорогу для справедливости. Чурова вам не снять. Но сделать выборы равными и активными хотя бы на местном уровне можно. Для этого нужно организовывать и сплачивать местное население, горожан. Надо дать им понять, что многие проблемы нашей реальности можно решить здесь и сейчас. Слава богу, заинтересованных, активных людей хватает. Начните поддерживать их, оказывайте им помощь. Как только такие люди станут добиваться своего, их начнут узнавать. А когда они будут знакомы большому числу людей хотя бы на своем избирательном участке – неужели вы думаете, что тогда выберут кого-то другого? Ведь пока мы приходим выбирать кота в мешке, кандидатов мы видим только такими, какими нам рисует их власть. Покончить с этим могут только живые, узнаваемые люди, известные по своим делам, а не по предвыборным агиткам. Таким людям и реклама не будет нужна. И больших денег на выборы не потребуется. Подберется команда таких людей – и считайте, что с «демократией денежного мешка» в вашем городе будет покончено. Потом эти люди смогут изменить устав города – в том, что касается выборов, например. Конечно, ситуацию эту переломить трудно, не верить будут долго. Но войны (это я про революцию) не хочется никому.
— Я слыхал, вы известный противник собственности на землю. Почему?
— Помню, когда Путину задали вопрос про собственность на землю, он сказал: знаю я вас, отдай вам землю, так вы поставите волчьи капканы на грибников. И ведь он совершенно прав. Посмотрите, в Карелии раздали лесные участки. Так теперь там стреляют! Плакатов понавесили: туда не ходи, сюда не ходи… Это в нашей огромной стране. Понятно, туристы теперь пока только плакаты расстреливают, а потом могут взяться и за собственников. Говорят, упразднение частной собственности придумал Ленин. Да ничего подобного! Эта экономическая идея живет давно, и русским она очень близка (перечитайте хотя бы труды Толстого – «Анну Каренину» и «Воскресение»). Да и до Толстого многие европейские экономисты говорили, что частная собственность на землю порождает спекуляцию и накопление без использования. У Сервантеса есть красноречивый эпизод, когда Санчо Панса получает в собственность остров, перечитайте-ка «Дона Кихота». Так что проблема известна давно, а все валят на большевиков… Земля должна быть в общественной собственности! Только это гарантирует ее использование по назначению и от слова «польза».
— Вы привели в пример Путина. Как вы относитесь к нему как к лидеру страны? Что он за личность, по-вашему? Стоит ли ждать от него действительно важных решений?
— Путин, к сожалению, — продукт советской эпохи, как многие из нас. Он воспитывался и созревал как личность в условиях загнивания и распада социализма. Вспомните это время. Общество не хотело капитализма, но монополия правящей власти и ущербная экономическая система сделали свое дело: они усугубили проблему, и капитализм оказался как будто бы неизбежным. Это нам теперь и пытаются внушать на протяжении двадцати лет – по сути, те же люди, которые страну развалили. Это раздвоение стандартов роковым образом сказалось на личности Путина. С одной стороны, он вполне воспользовался плодами «дикого» капитализма и иногда очень резко осуждает Октябрьскую революцию. С другой стороны, он понимает и дает понять и нам, что развал СССР был величайшей геополитической катастрофой. Но с каждым долларом на счету Путин все дальше от идеи социализма. Он все больше позволяет себе непозволительных вещей. Поэтому ему так близок феодал Берлускони, которого презирает вся Европа. Но это уже реалии совсем другого, не нашего мира. И вместе с его крахом потерпит крах и Путин.
— Какая национальная идея могла бы спасти страну и народ от катастрофы?
— Только не та, которую тут взяли из старого сундука с нафталином, отряхнули и переделали. На самом деле ничего выдумывать не нужно: всеми своими корнями для нас она – в идее равенства, артельности. Князь на Руси был всегда, но в решающие моменты судьбы страны или семьи все должны быть равны. Русский человек вообще нетерпим к угнетению и склонен оценивать индивида по его труду, за это нас и уважают. По труду – значит, по вкладу в общее дело. Тунеядцев русские не приемлют, хоть им из жалости и подают. И часть национального характера, национальной идеи – помощь ближнему. Мы никогда, даже в самые трудные времена, не теряли чувства сострадания. Сострадая – страдаешь сам, а без страдания, как говорил Достоевский, не понять смысл существования. Надо нам не терять этого чувства, этой тонкой настройки, и видеть в другом человеке прежде лучшее в нем. И человек, который даже сам в себе его уже не видит, по-другому себя увидит и иначе заговорит. Из этого и возникает чувство подлинной общности и братства. Как сказал тот же Достоевский на открытии памятника Пушкину, русский человек не хочет братства для себя, но только для всех. Разобщенность наша – всего лишь порождение новой, чужой системы. Следствие отказа страны от пути, на который потрачено много сил – и духовных, и материальных. Индивидуализм – главная опора буржуазного, капиталистического общества, а коллективизм – особенность нашего народа. На том стояли и стоять будем.    
Беседовал Василий АЛЕКСЕЕВ.