Автор:ЧИ
Пока Вологодская область живет в напряженном ожидании пандемии, в Москве, по данным на 24 марта, только в институте Склифосовского в реанимации находятся уже 20 человек. Областные УФМС и полиция «ловят» 6 тысяч вологжан, вернувшихся из-за границы с начала марта и не решивших «самоизолироваться», а губернатор закрывает школы и запрещает массовые мероприятия.
Тем временем православная церковь существует сама по себе, привлекая под своды тесных храмов и церквей сотни человек. Что происходит? И почему церковь забыла одну из заповедей: «Не убий»?
«Молись об исцелении»
В мире бушует пандемия коронавируса. В Италии погибших от инфекции уже больше 9%. Главный врач известной уже всей стране московской инфекционной больницы «Коммунарка» Денис Проценко на встрече с президентом Владимиром Путиным 24 марта 2020 года не исключил, что России необходимо готовиться к итальянскому сценарию. Ситуация в Европе дошла до того, что в ряде стран запрещено собираться группами больше 2 человек. В России врачи объединились и запустили флэшмоб с названием: «Мы остаемся на работе для вас — оставайтесь дома для нас».
И вот посреди этого хаоса Вологодская митрополия публикует новости о событиях, которые идут вразрез с рекомендациями ВОЗ, и сведут на «нет» все усилия федеральной и региональной власти.
22 марта в селе Усть-Кубенское в Никольском храме собралось более ста человек, чтобы совершить молебен и крестный ход против коронавируса.
«В храме святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца села Устья в воскресный день после Божественной Литургии, совершенной в храме в присутствии более 100 человек, настоятель храма протоиерей Димитрий Жданов совершил молебен «Во время губительнаго поветрия и смертоносныя заразы» об избавлении от коронавируса…». Об этом пишет уже не орган Вологодской митрополии, а районная газета, финансируемая из бюджета Вологодской области, принимающей беспрецедентные меры для защиты от развития коронавируса — закрытие кинотеатров, спортзалов (где собирается всего по 10-15 человек) и отмену санаторно-курортного лечения для детей.
После окончания службы под колокольный звон верующие совершили крестный ход, «замкнув» кольцо вокруг села Устье. «Бояться не нужно, верующий человек должен, прежде всего, верить, что его жизнь находится в руках Божиих. Молитесь об исцелении заразившихся и спасении своих душ», — напутствовал верующих отец Димитрий.
Между тем, всем вологжанам известно, что именно в Усть — Кубинском районе живут самые состоятельные жители областной столицы. В том числе дачи здесь имеют депутат Государственной Думы Евгений Шулепов, главы ряда строительных компаний, владелец торговой сети «Макси» и другие предприниматели, которые имеют большие коллективы. Куда пойдут верующие люди из храма? Как и все: в магазины, в собственные квартиры, где кроме них живут члены их семей и дети — самые быстрые и незаметные переносчики инфекции.
А куда пойдут священники?
Об этом сообщает сайт Вологодской митрополии.
«18 марта учащиеся Центра образования №23 «Созвучие» посетили храм Покрова Пресвятой Богородицы на Козлене города Вологды».
«18 марта вечер поэтических строк состоялся в воскресной школе храма преподобного Вассиана Тиксненского».
«18 марта приемные родители Харовска встретились со священником».
«22 марта 2020 года православный пресс-центр написал о встрече представителей РПЦ с курсантами Вологодского института права и экономики ФСИН России».
Все двери церквей Вологодской области распахнуты настежь, и это на фоне сообщений из Италии, где от коронавирусной инфекции уже скончались 28 священников.
…а сам не плошай…
В храмах и церквях области проходят массовые богослужения.
22 марта в Крестопоклонное воскресенье глава Вологодской митрополии митрополит Игнатий собрал паству на божественную литургию в Кафедральном соборе Афанасия и Феодосия в Череповце, где в настоящее время находятся под наблюдением несколько пациентов с подозрением на коронавирус.
Песнопения Литургии исполнил хор кафедрального собора, в конце владыка, священники и прихожане совершили поклонение Честному Кресту, а потом Игнатий пообщался с прихожанами.
В тот же день Вологодская митрополия сообщила, что в Константино-Еленинский храм Вологды прибыли мощи святой Матроны, где (цитируем):
«При большом стечении прихожан перед иконой был совершен водосвятный молебен с акафистом, после чего все верующие смогли приложиться к иконе с частицей мощей этой любимой и почитаемой святой Православной Церкви».
Сейчас в Вологду приложиться к мощам стекаются верующие не только из Вологодской области, где пока нет ни одного подтвержденного случая заражения, но и из Кировской, Ярославской, Ленинградской областей, где зараженные пациенты уже лежат в инфекционной больнице, а полиция пытается установить круг контактных лиц.
А в это время полиция, администрация города и волонтеры обходят квартиры вологжан, побывавших за границей, и предупреждают о тотальном двухнедельном карантине, устанавливают круг их знакомых. Мэры Вологды и Череповца опустошают бюджеты, выделяя средства на обработку общественного транспорта, областная казна ищет средства на закупку дополнительного медицинского оборудования для спасения людей и уже заявила о сокращении расходов бюджета на строительство и реконструкцию ряда объектов, бизнес терпит колоссальные убытки, теряя клиентов и долгосрочные контракты.
Но только на днях Патриарх всея Руси Кирилл сообщил, что временно ограничит контакты и удалится в свою резиденцию в подмосковных Горках (то есть «самоизолируется»). Но верующих не оставит, для чего утвердил молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавируса…
Ольга РОЖДЕСТВЕНСКАЯ.
От редакции
Пусть и с трудом, но мы все же нашли некую инструкцию на безымянной страничке в соцсети ВКонтакте по адресу: https://vk.com/wall-29599237_410326. Это «Инструкция настоятелям приходов и подворий, игуменам и игумениям монастырей Московской епархии в связи c угрозой распространения коронавирусной инфекции». В ней прописаны правила поведения служителей церкви во время проведения молебнов, обрядов и других религиозных мероприятий. Но нет ни слова о прекращении или ограничении действий церкви на время эпидемии, а также ограничения на проведение массовых мероприятий (например, предстоящей Пасхи), собирающих под сводами храмов большое количество людей.
Автор:ЧИ
Желание Череповецкой епархии построить три часовни в городских парках вызвало живой отклик. В нашу редакцию стали приходить письма. Вопреки тому, что на дворе 21 век, эти послания написаны от руки на тетрадных листочках в клеточку. Публикуем одно из писем, оно подписано просто – «Читательница вашей газеты».
Все на кладбище
«Уважаемая редакция! Строительство часовен в городских парках недопустимо! Парки – места увеселения, [там] проводятся развлечения. Отдых с детьми, качели, карусели. Подышать свежим воздухом. Показать ребенку, какой лист был летом зеленый и какой осенью. «Золотая осень», стихи А.С. Пушкина.
Когда ребенку [девочке] показали живую курицу, она знаете, что ответила? «Это которую мы едим?» А женщина в магазине спрашивает у продавца: а где еще две ноги у курицы? Продавец молчит, потом дошло: так у курицы две ноги!
А поднимают вопрос о часовнях? Церковь – целая наука, её надо понимать, не зря люди заканчивают семинарии. Приходить в церковь [нужно] опрятным, не разговаривать громко, не пьяным и много чего еще. Приходит один прихожанин – на ногах еле стоит, в руке пачка свечей, а куда ставить? Не соображает. Вот такие ходят в парк. Что молодые люди, что девицы – курилки и выпивохи. Часовни – это не развлекательные заведения.
Что на железнодорожном вокзале стоит церковь – это правильно. Приезжие зайдут, местные жители, поехали, поставят свечку за счастливый путь.
Вроде во всех районах есть церкви, нет только на ФМК? Раньше этот район называли «Фанеровские цыгане», сейчас не скажешь.
Самый простой вопрос – строить часовни у кладбищ. Такое впечатление, что на них лежит второй Череповец, уже мест нет! А вот часовен нет. Там они точно нужны. Поставить свечку за упокой, помолиться.
По церковным правилам прихожанину нужно сходить в церковь, а потом ехать на кладбище, это отнимает массу времени.
5 сентября 2019 года, читательница вашей газеты».
Будем наблюдать
Голосование на сайте командачереповца.рф еще идёт. Горожанам предлагают четыре варианта ответа на вопрос «Как вы относитесь к строительству часовен в парках нашего города?» Все остальные голосования уже завершились, а это еще нет. Тема щекотливая, далеко не все выступают за строительство. Поэтому нужно большее число голосов, чем обычно.
В прошлом номере мы писали про усиление РПЦ в части материального обеспечения, сообщали о получении в безвозмездную аренду городской земли на 49 лет. Появятся ли в парках часовни? Это зависит от нас.
К публикации подготовил Борис ЖУК.
На фото: Череповчан призывают не только проголосовать за строительство часовен в парках, но и предлагают на выбор проекты этих часовен.
Автор:ЧИ
Об этом рассуждает автор «Череповецкой истины», приводя доказательства.
Скоро в городе будет 9 церквей. И еще две – на территории химических предприятий.
Уже построен храм в Зашекснинском районе в честь Сергия Радонежского. Начали делать фундамент для воскресной школы. В Северном районе строят социально ориентированный храмовый комплекс святителя и чудотворца Николая. В Заречье идет возведение храма святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Череповецкой епархии в городе для строительства выделена земля в безвозмездную аренду на 49 лет. Недавно епархия внесла предложение построить в парке КиО, Комсомольском парке и парке 200-летия небольшие деревянные часовни.
О росте духовного авторитета РПЦ я не могу рассуждать и не стану. О росте материальных претензий говорить можно смело. Количество храмов в городе растет. А храмы – это объекты недвижимости, их нахождение в собственности Церкви никто не оспаривает и не собирается. Участки, отданные в безвозмездную аренду на 49 лет, — это перспектива бесплатно получить их в собственность. Если даже не дадут, 49 лет – большой срок, 49 лет назад мы жили в СССР, при другом строе.
Сергей Мешков.
На фото: административно-бытовой комплекс нового храма, который строится в Северном районе.
Автор:ЧИ
22 июня, в день начала Великой Отечественной войны, по всей стране будет отмечаться День памяти и скорби. В этот день почтят память погибших на той войне. Во многих городах в этот день отменены увеселительные мероприятия. В Череповце же именно в этот день на стадионе «Металлург» пройдёт Фестиваль красок.
Здесь будет царить атмосфера счастья и беззаботности, тысячи улыбок ярких лиц и теплых объятий красочных весельчаков создадут непередаваемое чувство единения, которое захлестнет с головой!— зазывают организаторы мероприятия.
Напомним, три года назад РПЦ назвала подобные фестивали красок Холи «сектантским мероприятием», сатанинским и языческим «по своей сущности».
Стоит отметить, что в этом году в связи с совпадением дат даже «всероссийский выпускной бал» Алые паруса в Санкт-Птербурге был перенесен на 23 июня.
Автор:ЧИ
На прошлой неделе получила логическое продолжение скандальная история со священником Череповецкой епархии Алексием Мокиевским, о которой наша газеты писала в самом первом номере этого года.
Сознался сам
Напомним, 9 октября он был задержан по подозрению в совершении развратных действий сексуального характера в отношении 12-летней девочки. Так вот, следствие, наконец, «разродилось» обвинением. «Наконец» – не в том смысле, что мы спали и видели, когда же обвинят Алексия Мокиевского, а в том, что с момента его задержания и последующего заключения под стражу прошло более года, а никакого решения со стороны следствия не было. Как объяснила пресс-секретарь СУ СКР по Вологодской области Наталья Летенкова, такой большой срок между задержанием и предъявлением обвинения был связан с необходимостью проведения огромного количества экспертиз. Даже несмотря на то, что Мокиевский, по утверждению следствия, практически сразу признался в содеянном сам.
Признаться, когда появилась первая информация о задержании Алексия, я не поверил в то, что ему вменялось. Приходилось общаться с ним лично, и я не мог даже подумать, что такой здравомыслящий и богобоязненный священник мог быть когда-либо заподозрен в чем-то подобном. Да и биография у настоятеля Свято-Троицкого храма села Липин Бор за плечами достаточно интересная и славная. Он был и полковым священником еще во времена позднего СССР, общался с пожизненно заключенными на «Вологодском пятаке», автор нескольких книг по истории православия и церкви. У него есть супруга – матушка Елена и пятеро детей, в том числе 14-летняя приёмная дочь. Что за моча в голову и бес в ребро ударили уважаемого доселе батюшку, было непонятно.
Мнение общественности также разделилось. Кто-то требовал срочно линчевать развратника, кто-то встал на его сторону и даже обвинял жертву-девочку, что якобы та сама совратила Алексия.
Занимался развратом в храме?
Но вот обвинение всё же предъявлено. И из скупых и написанных канцелярским языком официальных сообщений СКР и Вашкинской районной прокуратуры всплывают возмутительные подробности. «По версии следствия, обвиняемый в период с 1 июня 2017 года по 24 сентября 2018 года, находясь на территории Вашкинского района Вологодской области, в том числе в квартире по месту своего жительства; в помещении «Храма Святой Троицы», с целью удовлетворения своих сексуальных потребностей, неоднократно совершал развратные действия с лицом, не достигшим четырнадцатилетнего возраста», — сообщает районная прокуратура. Получается, что священник предавался блуду и разврату с несовершеннолетней прямо в храме? Вот это поворот!
У меня нет оснований не доверять следствию. Единственное – терзают смутные сомнения вот по какому поводу. Допустим, Алексий совсем страх потерял (имею в виду, перед Богом), что сексуально общался с девочкой прямо под алтарем. Однако как он при такой густонаселённости (пятеро детей и попадья) своей квартиры, мог находить возможность развратничать дома? Удивительно.
Епархия в позиции
Удивляет также позиция, которую на протяжении всей этой истории, растянувшейся на полгода, заняла Череповецкая епархия. Мы с самого начала пытались получить у её представителей какой-либо комментарий: мол, ребята, выскажите своё мнение. Либо вы осуждаете поступок Алексия, либо поддерживаете представителя своей «диаспоры», не верите, что он мог совершить такое – мол, своих не бросаем и будем с ним до конца. Однако епархия предпочла вовсе молчать. Доходило до курьёза: когда мы, узнав о задержании Алексия, обратились к одному из секретарей епископа Флавиана с просьбой о комментарии владыки, он заявил, что епископ в данный момент за границей. Через десять минут после звонка выяснилось, что епископ в Череповце, и уже другой секретарь епархии пытался объяснить, почему его товарищ соврал.
Есть два предположения, почему епархия набрала в рот воды. Первое – они думали, что каким-то образом само рассосётся, что следствие развалится, Алексий въедет в храм на белом коне и будет принят обратно в лоно. Второе – они всё знали или, по крайней мере, догадывались и подозревали. Шила в мешке не утаишь, и наверняка, до епископа доходили слухи о шалостях вашкинского батюшки. Тогда есть смысл говорить о попытке его покрыть. А попытки покрыть, в свою очередь, могут быть по двум причинам – или у самих рыльце в пуху, или корпоративная этика. Не берусь сказать точно в данном конкретном случае.
Тем не менее, РПЦ в последнее время всё чаще и чаще сотрясают скандалы, связанные с сексуальными похождениями её представителей. Так один из самых громких случился в конце 2013 года. Профессор Московской духовной академии, известный богослов протодиакон Андрей Кураев опубликовал рассказ студентов Казанской духовной семинарии, пожаловавшихся на сексуальные домогательства со стороны своих преподавателей. Если верить семинаристам, к ним приставал проректор семинарии игумен Кирилл (Илюхин).
Пост Кураева произвел эффект разорвавшейся бомбы — тема «гей-лобби» и так является больной для РПЦ, а тут появились почти документальные свидетельства о сексуальных домогательствах со стороны священников к молодым людям. В Интернете стали обсуждать и другие подобные истории, составлять списки «голубых епископов», покрываемых руководством РПЦ. В конце концов, скандал удалось замять, «гей-лобби» покрыть, а Кураева уволить.
Кстати, старались особо не клевать Алексия и региональные СМИ. А большинство череповецких и вовсе обошли тему молчанием.
Лишить сана
Когда материал уже готовился к печати, по поводу предъявления обвинения Алексию Мокиевскому вдруг высказался пресс-секретарь патриарха Кирилла священник Александр Волков.
«Если говорить в целом, то в отношении священнослужителя, обвиняемого в тех или иных такого рода противоправных действиях, сначала вводится запрещение в священнослужении до признания судом его вины. А затем уже церковный суд или правящий архиерей епархии выносит решение о лишении сана, основываясь на решении суда и данных следствия», — заявил он. Вопросы о запрете и лишении сана, уточнил он, находятся во власти епархиального архиерея. В данном случае – епископа Череповецкого и Белозерского Флавиана.
Эдуард АБРАМОВ.
Автор:ЧИ
Об этом пишет «Коммерсантъ».
Митрополит [Игнатий] настаивает на расширении действующей обители в Кириллове и возрождении обители в Ферапонтово, в то время как музейщики и эксперты говорят об угрозе фрескам Дионисия, сохранение которых требует строгого температурно-влажностного режима, в том числе в храме Святого Мартиниана, а также деятельности и развитию музея.
Речь не идет обо всех зданиях монастырей.
РПЦ претендует на церковь преподобного Мартиниана и Казенную палату в охраняемом ЮНЕСКО ансамбле Ферапонтова монастыря с фресками Дионисия, а также на братские кельи Кирилло-Белозерского монастыря. 14 объектов этого архитектурного памятника федерального значения уже переданы в пользование монашеской обители.
Росимущество отклонило заявки Вологодской митрополии из-за того, что к ним «не были приложены уставы религиозных организаций, в том числе действующего Кирилло-Белозерского монастыря».
Автор:ЧИ
На промышленной площадке группы «ФосАгро» в Череповце прошел чин освящения трех новых заводских храмов, информирует пресс-служба компании.
Храм святой великомученицы Варвары на Фосфорном комплексе имеет шесть колоколов из бронзы. Самый большой – благовест весит около 130 кг. В храме — два этажа. Общая площадь 168,5 кв. м. Площадь первого этажа — 143.6 кв. м, хоровой — 17.3 кв. м, колокольни — 7.6 кв. м. Размер в осях – 18,6 на 9,8 м, высота — 20,5 м, (с крестом 22,350 м). Помимо традиционных притвора, основной части, колокольни и алтаря, есть трапезная. Корпус здания покрыт огнезащитой и антисептиком. Самый тяжелый элемент внутреннего убранства – паникадило весом 190 кг.
Храм святого пророка Елисея на Азотном комплексе имеет площадь 112, 6 квадратных метра. Высота — 26,1 метра (вместе с крестом). Купола и крест изготовлены из нитрита титана. На звоннице восемь колоколов. Из них самый большой, благовест, весом 270 кг. В храме – притвор, средняя часть и алтарь. Резной иконостас и 49 икон для него изготовили мастера иконописной мастерской «Лик» (город Рыбинск). В основной части девять икон в киотах.
Храм великомученика и целителя Пантелеймона на базе отдыха «Сосновка» имеет площадь 54,8 квадратных метра. Высота — 18,5 метра (вместе с крестом). Купола и крест изготовлены из нитрита титана. На звоннице шесть колоколов, из них самый большой, благовест, весом 64 кг. В храме – средняя часть и алтарь. Резной иконостас и 33 иконы изготовили мастера иконописной мастерской «Лик» (город Рыбинск). Семь икон в киотах.
©2009-2017 Все права защищены. При использовании материалов - ссылка на сайт обязательна
